Привороты для мужчин

Заговорите родниковую воду и приготовьте из нее питье, которое должна отведать только она. Делать в пятницу, на закате солнца, во время растущей луны:

"Во имя отца и сына и святого духа! Встану я, раб божий (имя), благословясь и пойду перекрестясь. Выйду в чисто поле, в широко раздолье. Отыщу там сорок буйных ветров, сорок вихрей, сорок ветровичей, сорок вихровичей. Попрошу я их, чтоб они не стали дерев ломать, пещеры каменные поджигать, а чтоб они пошли и разожгли огонь в сердце рабы божьей (имя): тело ее белое, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, жилы и суставы - всю ее, чтобы она, раба божья (имя), не могла бы без меня, раба божьего (имя), ни есть, ни пить, ни слова говорить. Как меня она увидит, как голос мой услышит, то радовалось бы ее белое тело, ретивое сердце, черная печень, горячая кровь, жилы и суставы. И как ждет народ Божьего праздника, так бы и она меня ждала, жить бы без меня не могла. Аминь. Аминь. Аминь."

Необходима черная свеча. На ней написать у самого верха первые буквы имени и отчества девушки, на которую делают приворот. Затем в очертания букв воткнуть иголки, зажечь свечи, и когда иголки начнут падать - при каждом падении иголки дуть в ту сторону, где предположительно живет девушка, мысленно посылая ей это дуновение, когда упадут все иголки прочитать наговор:

"Стал, не благословясь, пошел, не перекрестясь,
из дверей в двери, из ворот в ворота,
вышел в чистое поле, стал, оборотился,
свистнул тридевять раз и хлыстнул тридевять раз,
вызвал тридевять сил. Вы, слуги верные,
сослужите мне службу правильно,
запрягите коня вороного и съездите за тридевять верст.
Там есть в одном тереме красна девица.
Вы ей пересеките пути и дороги.
Оли-якш и сам черт-рыцарь,
пройдите чрез ворота, чрез окна,
чрез трубу, чрез огонь и пламя
и взойдите в сердце ее, возьмите крови алой
и волос цвета белого, посадите на коня вороного
и привезите в чистое поле, чрез горы, чрез воды,
чрез огонь и пламя и по сырой земле,
чтобы вас не задержали на пути и на дороге.
Оли-якш и сам черт-рыцарь,
вы привезите девицу в чистое поле,
и покажите ей тридевять молодцов,
тридевять демонов, тридевять дьяволов,
и приведите меня, раба, и посадите меня, раба,
за столы дубовые и за виноградные,
и поставьте на столы разрыв-траву,
чтобы я, раб, показался ей милее света белого,
жарче солнца красного. Я взойду в сердце девицы
и возьму у нее радость мирную.
Я вложу ей сухоту сердечную и тоску незабвенную,
чтобы она меня не забыла ни днем, ни ночью.
Я, раб, сяду на коня вороного и влечу в нее
с огнем-пламенем и сухотой сердечною.
Я землей засушу ее, я огнем зажгу сердце ей,
я возьму крови алой, я спою кровь алую.
Оли-якш и сам черт-рыцарь, я возьму тебя,
заберу тебя, со спины тебя, со хребта и с живота тебя,
чтобы не запить тебя, и не загасить тебя,
и не забыть тебе ни днем, ни ночью раба (имя).
Я пройду в тебя с огнем-пламенем,
я вложу тебе сухоту сердечную,
чтобы ты не могла меня забыть ни на земле,
ни на воде, ни на огне. А вам, слуги верные,
дар дарю от красной девицы: крови алые.
Я сам, раб, на коне вороном, оли-якш и сам черт-рыцарь,
место, али сечес тукулис суйда вали симеули
пашта мейла суйда дербу оршимет
сатана мери муста сердце сербы
анка вали муйла аста мейла фуку
палимет ристе ерх суса аки."

Восьмидневный (на жещину)Мансур
Луна когда прибывающая, восьмидневного призывают, да ярой любовь посыл творят. Начинают в средовый день творить и творят восемь дней. Вечером положить на стол зеркало "лицом" наверх, на зеркало положить 8 пятаковых монет в 2 ряда по 4 в каждом, у верхнего края зеркала поставить фото привораживаемого. Рядом с фото поставить 2 свечи и зажечь их. Поверх пятаков положить ножницы острием к фото. Правой рукой прижать ножницы к зеркалу да начать посыл восьмидневного творить. Смотреть на фото и читать несколько раз:
"Семь дней творения да восьмой день дел нечестивых. То бесов разгульных, пеклова хозяина заветов расторгнутых, да ересиарховых заповедей людских тайных, от глаз смертных сокрытых. Да заповеди те силу в словесе каждом имеют. Я этими словесами ведьмачью силу подымаю, да силищей этой я бесов восьмидневных призываю. То бесов затейливых, тоской кручину творящих, да в людскую кровину пылом бурлящих, то пыл телесный неугомонный. Так бесы восьмидневные сей пыл жарищей пекловой, адской тоской в естестве имеющи. Так пошлю я тех бесов восьмидневных, ересиарховых сподручников да моих прислужников не на праву сторону, ни в леву сторону, да не перекрестком, а тропою прямою да в людскую поживальницу. Да сыщите вы, восьмидневники, рабу (имя), да в сердце ее тоску вложите адовую, в кровище влейте страсть жаркую, на щеки слезу любви соленую. Пусть день и ночь по рабу (имя) она скучает, ночь и день пусть раба (имя) по рабу (имя) рыдает, да восьмидневный терзает ее сердце страстью неугомонной по рабу (имя). Отвернет глазищи свои от люда, да мать с отцом угомонить не смогут, то поп с кадилом тропой кривой уход сотворит, не отмолит, молитвами не вразумит, иной ведун иль ведуница не отшепчет, не отлепит, рабу (имя) от раба (имя) не отделит. Вместе им быть, дни свои спроваживать да восьмого дня не сосчитать, тако ж день их заклятный, яко восемь бесов. То восьмидневным посылом се исполнено, да уплата уговорная - то пятак в день первый, то пятак в день второй, то пятак во все дни, людьми изреченные, да и в восьмой день пятачина платою. Се бесовской силой сотворено, моими словесами заговорено, ересиарховой печатью скреплено. Присно во веки веков. Аминь".
После прочтения убрать ножницы, а один пятак положить в угол комнаты, где проводился ритуал и сказать:
"То плата восьмидневнику, твори что велено. Аминь".
И так каждый день все восемь дней. На восьмой день пятак последний кладешь в угол и через некоторое время собираешь все восемь пятаков и относишь их на пеший перекресток.
Зеркало, фото и ножницы убрать в темное укромное место.

Зачитка на девицу
Читать в глухие ночи 3 полуночи, первую на кладбище,вторую на перекрёстке,третью рядом с домом девицы,глядя на её окно.остальное сказано в заговоре.

Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу и посмотрю я, раб (имя), по всему белому свету , посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под
высокими небесами и под черными облаками узрю я, раб (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, раб (имя), и спрошу я, раб (имя), у тебя: "Куда, еси, ты полете, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?" И говорит змий огненный: "Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в Вавилонское царство, моря, озера и реки сушить и в Вавилонском царстве лес, пни, колоды зажигать!" И послужи ты мне, нехристянину, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити. И возьму я, раб (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и положу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость
в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало - в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей рабы (имя) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и
едину жилу и единый сустав. А чья тень в зеркале - то вам, а она, раба (имя) - ко мне телом и сердцем , умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, раба (имя), по мне, рабу (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, раб (имя) далече в чистое поле, стану на запад лицом, на восток хребтом. И как утренняя заря Мария не может на сестру свою Ульянею ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря Ульянея не может на сестру свою Марию ни
насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя сия раба (имя) не могла бы на меня, раба (имя) ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без
ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди та тоска и сухота, в ту мою рабу (имя), и чтоб ей по мне, рабу (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той рабе (имя), как она меня, раба (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала, в день при солнце, а
в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, рабу (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю,
сидит наш царь, сам Сатана со своим зятем Ерзоулом. О, еси ты, царь, юноша, бес Сатана со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих сослуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию рабу (имя) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид, Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Потыкало, Тял да Матял, Такуса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, и все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей рабе (имя), подите
вы и послужите и своего царя, отца Сатану, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненным и палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию рабу (имя), где вы застанете: в
ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Сатане, а чья тень - то вам, а она - ко мне, рабу (имя), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и пятницам поганы ходити, а
вродительские дни блуд творити.И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Сатаны в коленях. Во веки веков.Аминь.